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037【王门心理学】(3)

灾什么的就要饿肚皮

但此时此刻,张邦臣却威风凛凛

他跟别的老师一路行来,脚步虎虎生风,沿途学子全部躬身行礼就像社团大佬带手下巡街,一路上都有小弟问候:“邦哥好,邦哥辛苦了!”

张教授来到司学大堂前,此处已站着十多人,皆为各长官司的副官,以及为童生结保的廪生

正常情况下,各地知府和首县知县,都应该亲自到场参与监考但贵州的土司们架子大,只派了个副官过来应付,席书也懒得计较那么多

“提调官进!”

有吏员在西厅高呼,提学副使席书此刻正端坐在西厅

提学官坐西厅也是有讲究的,跟西席的来源一样,都是源自汉明帝尊桓荣为师,请桓荣坐西朝东

各路官员依次进入西厅,朝席书作揖行礼,席书面露冷笑,不予理会

按正常情况,第一批进入的应该是知府且知府不用作揖,提学官要作揖还礼到了贵州这边,刚好给弄反,只因来的全是副官

只有一个人例外,那就是程番府知府

席书直接走到程番知府面前,作揖行礼,程番知府也违制回礼

程番知府由汉官担任,属于附郭省城的一个府但其辖地,大半都被土司实际掌控,因为程番同知姓宋,这知府当得非常憋屈——程番府,就是后来的贵阳府,从此有了贵阳这个地名

席书与程番知府互相行礼,这才退回自己的座位

接着司学老师们进来,席书再次起身行礼张教授等一帮穷酸负手而立,他们依制也是不用回礼的,这是老师们少有的风光时刻

最后,为童生们作保的廪生,要全部站在西厅前,给提学官作揖行礼而席书都不用站起来,更别提回礼什么的

接下来的正常程序是点县名,叫到某某县,该县教官就要应声,然后跑去站在提学官身后但在贵州嘛,这个程序直接省去,因为今天就没来几个县级官学老师

随即点出作保廪生的名字,也全部站在提学官身后

终于,轮到考生点名

“贵州卫李珣!”

“有”

“中曹司张仲!”

“有”

考生们陆陆续续进来,就站在西厅前的院子里,随即拿着准考证去领自己的答题卷接着前往搜检处,接受搜身检查,以防止作弊

道试不能自选座位,答题卷、准考证和考桌都有编号,必须三者编号相同,才能通过核查并开考

王渊慢悠悠研墨,不多时便得到题目:一道四书题,不少于200字;一道五经题,不少于300字

四书题为:何必曰利?亦有仁义而已矣

果然就像沈师爷所说的那样,席书只考四书五经的第一篇,而这道题正是《孟子》的第一篇

王渊写八股,就跟搞土木工程一样,先确定好总体设计,再拆开来分段设计,接着再一点点进行施工

这道题谈的是利益与仁义,特别简单,但想写

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