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第一百二十章 蔡琰来辅助(2)

叹了口气,“主公,是大公子释放了我”

关羽张飞惊讶的对视一眼

刘备沉吟良久,目光落在黄河的那一面,“袁谭是个人物,输在他手中,并不丢人……”

…………

公元191年12月

袁谭随袁绍返回了邺城

袁军已经收复了渤海,河间等郡,袁家实际上已经控制了整个冀州地区

而公孙瓒退守易京要塞,他没有返回北平,显然对于失败并不甘心

但由于冬季到来,双方不得不收兵

邺城南区,有一座庙

名叫梵音寺

梵音指佛的声音,佛的声音有五种清净相,即正直、和雅、清彻、深满、周遍远闻,为佛三十二相之一

公元前后,佛教就已正式传入东土

随着汉明帝打开官方佛教的大门,时至今日,已经有了兴盛的迹象不过佛理经典还很稀少,也就是经文不多

当下正是春节年关,进香祈福还愿的人很多香烛产生的烟雾不断从寺庙里升腾起来,附近全部是香火特有的气味

人们在和尚的组织下,排成长龙,有秩序的一一进入大殿给佛祖上香

随着一位佳丽到来,长龙不得不停止了移动,只能在大殿外耐心等待

原本人们有些不满,但听说这位佳丽是来给大公子袁谭祈福的,就不说什么了

蔡家大小姐蔡琰来上香了

蔡邕老大人的地位不言而喻

据说蔡家小姐和袁家大公子的关系非同一般

而袁家大公子是什么样的人物?

说是威震天下也不足为过

种种条件加起来,注定了这位佳丽地位超然

更别说这位佳丽本身就国色天香,还是难得的才女

主持马鸣禅师十分重视,亲自出来为上香护法

值得一提的是,马鸣禅师是天竺人,乃是佛教大师,生于婆罗门豪族家庭,原来是诗人、剧作家,皈依佛教后,远来东土传教

他曾经和大儒马融相交甚厚,因此起了一个中文名字叫马鸣

而马融就太厉害了,是卢植的授业恩师,也就是公孙瓒、刘备的师祖

同时,马融是马援的从孙,大概是五虎上将马超爷爷的爷爷那一辈,谁也是算不清了

此刻大殿里云雾缭绕,如同圣山一般的气息,佛祖的宝相庄严

马鸣以梵语吟唱《摩诃摩耶经》,这规格就太高了

蔡琰跪在金光灿灿的佛像脚下,双手捧着香,闭着眼睛,念念有词

“袁公凯旋了!”

“大公子凯旋而回了!”

寂静的寺院里,人声鼎沸起来

凯旋的英雄,会为他所在地方的人民带来自豪和归属感,显然这座城市拥有一位英雄

蔡琰睁大了美眸,勉强镇定下心神,这才能够给佛祖磕头,又是进香

马鸣禅师也停下了梵唱,淡淡道:“佛祖听到了施主虔诚的祷告……”

城外

百姓的欢呼声中,袁绍带着袁军已经进城

袁家素来仁厚,十分得民心

由于袁绍亲自带队归来,因

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