地，结果穷的饭都吃不起，这种情况下让安之若素，怎么安？根本不切实际好不好！
正想着，朱圣的话再次响起
“存天理灭人欲”
“仁即是天理，不仁即是人欲；义即是天理，不义即是人欲；忠即是天理，不忠即是人欲；孝即是天理，不孝即是人欲”
“饮食者，天理也，要求美味，人欲也”
“饮食男女，人之天理”
“但有的人欲壑难填，索求甚多，为满足多余谷欠望，而损人之利”
朱圣开口：“本圣以儒立教，以道德治世，人人依三纲五常行事，虚灵不昧，具天理而应万事，不再因心中之谷欠争执，”
“如此，乃造福万民哉！”
大言煌煌，回荡在整个神州，引起世上无数人的深思
这番话说得确实有其道理，并与前面的差异互补，人人都依照天理行事，寡者不生贪欲之心，富者心存仁义道德
若朱圣所言的一切都能实现
天下争执将少去大半
“不愧是朱圣，继文亚礼董四圣后，集诸儒之大成者也”
“所不朽者，垂万世名”
“存天理灭人欲，朱圣学问光耀千古，乃治世之良药”
“天下纷纷皆因差异和心欲所起，苏圣之言一针见血，而朱圣亦是对症下药，二者皆是千古无双，此番对话，妙哉”
“二圣同世，天下将兴！”
一道道声音响起
不少人一脸尊崇的朝皇都方向望去，恨不得在现场亲眼瞻仰两位圣人
也就在这时
苏长歌那清冷的声音响起
“朱圣之言”
“晚辈实在不敢苟同”
“天理是虚的，肚子是实的，以天理治世，天下人难道就能吃饱饭吗？”
“更何况，天理为善，亦可为恶”
“平常人捕风捉影之言便可杀人，汝以道德治世，世人皆观人言行，稍不符其眼中道德，便口诛笔伐，以仁义杀人”
苏长歌开口：“譬如有小儿溺于水，路过之人不善游，无法搭救”
“旁人见之，皆谓其见死不救”
“一女子被地痞欺辱，路人手无寸铁，势单力薄，见之而无力救之”
“此举在其人看来为怯懦之举，皆骂其不仁不义，殊不知路人已有家室，上有七旬老母，下有幼子，若其上前搭救而残死”
“谁人怜悯路人母子？”
“然众口铄金，其锋利远胜刀剑，此二人只是路过，却要被言语所伤”
声音郎朗，席卷整片神州天地
此刻无数人低下了头
其中有不少之前还支持朱圣的言语，但苏长歌的话却是另一种观点
朱圣从道德的好处出发，苏圣却看到了道德坏处，道德是好的嘛，当然是，可人人皆以道德约束人就不是好事了
毕竟人所见到的都是片面
如那溺水孩童
如那被地痞欺负的女子
有谁关心路过的人会不会游泳？
有谁关系路人有没有家室？
所有人只看到路人面对溺水孩童和被欺辱